Skip to main content

Posts

நாசமாய்ப்போன மலர்

     காஹா சத்தசஈ மகாராஷ்டரி பிராகிருத மொழியில் எழுதப்பட்ட 700 காதல் பாடல்களைக் கொண்ட நூல். இது கி.பி. 200 க்கும் 450 க்கும் இடையில் ஆந்திரா- மகாராஷ்டிரப் பகுதியில் இருந்து தோன்றியிருக்கக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது. இதை எழுதியது ஹால என்கிற ஆந்திர தேசத்து அரசனென்று ஒரு கருத்தும், இது ஒரு தொகை நூலே என்று இன்னொரு கருத்தும் நிலவுகிறது. இந்நூலுக்கு எழுதப்பட்டிருக்கிற பழைய சமஸ்கிருத உரைகளிலிருந்து இத்தொகை நூலில் இடம் பெற்றிருக்கும் கவிஞர்களில் அறுவர் அல்லது எழுவர் பெண்பாற் புலவர்கள் என்பதையும் அறிய முடிகிறது. காஹா சத்தசஈ யில் இருந்து 251 பாடல்களை ஆங்கிலம் வழி தமிழில் மொழி பெயர்த்திருக்கிறார்கள் சுந்தர்காளி, பரிமளம்சுந்தர் இருவரும். இதில் நமது சங்க அகப்பாடல்களின் எதிரொலிகளைக் காணமுடிகிறது. மொழிபெயர்ப்பாளர் சில ஒப்புமைகளைக் குறிப்பிடுகிறார். அதுவன்றியும் நிறையவே தென்படுகின்றன. அவற்றைக் காண நேர்கையில் நமது பழந்தமிழ் கவிவளம் குறித்த மிதப்பு தோன்றுகிறது. பாட்டனார் புகழ் பாடுகையில் வாய் தானாகவே இனித்து விடுகிறது.தவிரவும், திடீரென எதிர்ப்படும் பழைய சிநேகிதரொருவரை ஆரத்தழுவி இன்புறும் மகிழ்ச்சியும் த…
Recent posts

நெஞ்சகம்

நிம்மதி என்பது ஒரு வித சுவாரஸ்ய குறைவு
திட்டங்கள் கொப்பளிக்காத
இலேசான இதயத்தில் வெறுமையின் காற்றோட்டம்
சும்மா இருக்கும் சுகத்தில் உப்போ உறைப்போ ஒன்றுமில்லை.
அமைதி என்பது அலுப்பூட்டும் தருவாய்தான்.
குஷன் சீட்டில் சாய்ந்து கொண்டு
கால்களை அகட்டி
அண்ணாந்திருக்கும் கோலத்தின் ஏகாந்தம்
சீக்கிரமே  சலிித்து விிடுகிறது

பிறகு
தன் வாலில் தானே பட்டாசைக் கொளுத்திக் கொண்டு
சுற்றி சுற்றி
ஓடத் துவங்குகிறான்.

சேலம் மற்றுமொரு ஊரே

நண்பனும் கவிஞனுமான  வே.பாபு  11/11/2018 அன்று மாலை சுமார் 6  மணியளவில்  உடல் நிலை கோளாறு காரணமாகக்   காலமானான்.  1974 ல்  பிறந்த பாபு  தொண்ணூறுகளின் பிற்பகுதியிலிருந்து கவிதைகள் எழுதி வந்தவன். எனினும் 100- கும் குறைவான கவிதைகளையே எழுதியுள்ளான். தக்கை  என்கிற சிற்றிதழின் ஆசிரியர்களுள் ஒருவன்.

  பாபுவின் கவிதைகள் எளியவை. சமத்காரங்கள் அற்றவை. உணர்ச்சிகரம் என்கிற ஒன்றைத் தவிர அதனிடம் வேறு ஆபரணங்கள் ஏதுமில்லை. இந்த நோக்கில் அந்தக் கவிதைகளை பலகீனமானவை என்று சொல்லி விடலாம். ஆனால் எல்லா தருணங்களிலும்  பலத்தால்  மட்டுமே பிரகாசித்து விட  முடியாது.  பலகீனம்  பளீரிடும் தருணங்களும் உண்டு. அங்கு துலங்குபவை அவன் சொற்கள். அவை தன் எளிய உடலால் வலிய மனங்களையும் அசைத்துப் பார்த்தன
.
   தாமிரபரணி படுகொலை, ஈழப்பிரச்சனை, வர்க்க முரண்கள்  என்று சில கவிதைகள் எழுதியபோதும் பாபு ஒரு எளிய  லெளகீக கவிதான். லெளகீகம் அவ்வளவு எளிதில்லை என்பது கூடவே சொல்லியாக வேண்டிய ஒன்று. அவனுடைய  நிறையக் கவிதைகளில் ஒரு முன்னறிவிப்பு போல மரணம் தொடர்ந்து பேசப்பட்டு வந்திருக்கிறது.கூடவே ஒரு சிறுமியும் வருகிறாள். இனி அந்தச் சிறுமியி…

அருட்பெரும்சோதி

தாவிக் குதித்துவிட்டான் காமத்தின் பதுங்கு குழிக்குள் இனி அவனை கொல்வது அரிது வதைப்பது சிரமம் காண்பதே கடினம்

துப்புரவு

வெறிச்சோடிக் கிடக்கும்  ரயில்வே பளாட்பாரத்தில்  ஒரு கடப்பா கல்லில் கிடக்கிறேன்  பக்கத்துக் கல்லிற்கு வந்து   சேர்கிறாள்  ஒரு துப்புரவுத் தொழிலாளி  பேச்சோ, சிரிப்போ ஒன்றுமில்லை  சும்மா படுத்திருக்கிறாள்  ஆயினும்,  என் கால்விரல்களில் சொடக்கு  முறிகிறது.
 மண்டைக் கொதிப்பு மெல்லத் தணிகிறது
ஓய்ந்திருக்கும் வேளையிலும்
 பணி செய்யவே செய்கிறாள்
 இந்த இரண்டு கற்களும்
 ஒரே கல்லின்
 பாதிதான் போலும்
இப்படியே இரு
 இப்போதைக்கு எழுந்து விடாதே












தெய்வாம்சம்

தெய்வம் இருக்கிறதோ இல்லையோ “ தெய்வாம்சம்” என்கிற ஒன்று நிச்சயம் உண்டு. அந்த “ தெய்வாம்சம் “  கூடி வரப்பெற்ற கலைப் படைப்பென்று “ 96 “ திரைப்படத்தைச் சொல்லலாம். இல்லையெனில்  வள்ளலார் தனது “ தனிப்பெருங்கருணை “ என்கிற மகத்தான சொல்லை ஏன் கார்த்திக்நேத்தாவின் சிந்தைக்கு அருள வேண்டும்? “தனிப்-பெருந்–துணை “ என்கிற சொல்லாக்கம் கதையின் மையத்தைத் துல்லியமாகத் தொட்டு விடுகிறது. தவிர அந்தப்பாடல் முழுக்கவே காதலின் “ அருட்பிரகாசம் ” இறங்கியிருக்கிறது. நம்மில் பாதி அன்றாடத்தின் முடை நாற்றத்துள் கிடக்கிறது. மறுபாதியோ அதிலிருந்து தப்பியோட தருணம் பார்த்துக் காத்துக் கிடக்கிறது. அந்த வயலின் குச்சி நம்மை அழுக்குகளிலிருந்து தூக்கிக் கொண்டு வேறெங்கோ பறக்கிறது.

  வாதைகளை ஏவி விடுவதில் வல்லவரான இளையராஜாவின் பாடல்கள் படத்தில் ஒரு முக்கியப் பாத்திரமாக மாறியிருக்கிறது. வாத்தியங்களோடு இசைக்கப்படும் பாடல்களில் ஒருவித “ திருவிழா தன்மையும் ” கலந்து விடுகிறது. அங்கு நாம் தொலைந்து போகிறோம். தனித்த மனிதக்குரலில் இருப்பதோ தன்னந்தனிமை. தனிமையிலேயே நம்மை நாம் அதிகம் உணர்கிறோம். படத்தில் வாத்தியக் கலப்பற்று ஒலிக்க வ…

திருவிளையாட்டு

சிக்னல் பொழுதில் கருப்புக் கண்ணாடிக்கு அப்புறம் மங்கலான தோற்றத்தில்
அவ்வளவு ஆதூரமாய் கையாட்டிச் சிரிக்கிறது ஒரு குழந்தை.
கண்ணாடிக்கு அப்புறம் மங்கலான தோற்றத்தில் அற்புதங்கள்
கையாட்டிச் சிரிப்பதுவோ  மொத்த வாழ்வும்?
அடீ... அன்னை ! கண்ணாடிகளைக் கீழிறக்கு இல்லையெனில் உன் பிள்ளைகளை அடக்கு   
         நன்றி : உயிர்மை : நவம்பர்- 18